國(guó)家AAA級(jí)旅游區(qū)韓文公祠位于韓江東岸筆架山麓，建于宋，是我國(guó)現(xiàn)存的歷史最久遠(yuǎn)、保存最完整的紀(jì)念唐代大文學(xué)家韓愈的專祠。 韓文公祠，依山臨水，環(huán)境清幽，肅穆端莊。祠堂現(xiàn)有三層殿閣，分前、后兩進(jìn)。由東興街登上蹬道，迎面聳立的是“韓文公祠”坊，坊后甬道是百米碑廊，為現(xiàn)代名人評(píng)價(jià)韓愈的書法碑刻。祠堂正殿中央塑韓愈像，兩旁塑侍從張千、李萬(wàn)。祠內(nèi)石柱鐫刻對(duì)聯(lián)、四壁環(huán)生歷代碑刻40面，記載著韓祠的歷史和韓愈治潮業(yè)績(jī)以及頌揚(yáng)韓祠的詩(shī)文。后山腰為侍郎閣，閣前有韓愈石雕頭像，閣內(nèi)辟為韓愈生平展覽館。 祠堂前廣場(chǎng)有一座古書形的石雕，上面刻寫了韓文公在《進(jìn)學(xué)解》中的兩句名言：“業(yè)精于勤荒于嬉，行成于思?xì)в陔S。”意思是說(shuō)：勤奮是事業(yè)精進(jìn)的前提，深思是行為成功的保證。 韓祠正門，上面寫著“韓文公祠”四字，是1984年胡耀邦總書記視察潮州所留下的手跡。韓祠依山而建，層次分明，前落是韓祠的主體，后落是侍郎閣，現(xiàn)在我們拾級(jí)而上，石階一共有51級(jí)，是紀(jì)念韓愈51歲時(shí)到潮州。韓祠前原有韓愈手植橡木，民間傳說(shuō)：橡木開(kāi)花的多少，可以預(yù)示當(dāng)年科舉考試錄取率的高低。韓祠橡木后來(lái)成為潮州八景之一。 韓祠始建于北宋咸平二年（公元999年），最初建在金山，后來(lái)遷到州南七里，南宋淳熙十六年（公元1189年）才遷到這里，算起來(lái)也有八百多年的歷史了。韓祠現(xiàn)存有歷代官員文人所留下的37塊石刻。其中，“三啟南山”，是原廣東省委書記林若所書，出自蘇東坡的《潮州昌黎伯韓文公廟碑》之句“公之精誠(chéng)能開(kāi)衡山之云”，另一層意思是指他一生中曾三次來(lái)到廣東。 韓文公一生倡導(dǎo)儒家思想，并以儒家“道統(tǒng)”繼承者自居，他提倡“仁政”，反對(duì)暴虐，“抵排異端，攘斥佛老”。他到潮州之后極力興辦久廢了的鄉(xiāng)校，還把自己的俸銀捐出來(lái)支持教育，并起用當(dāng)?shù)刭t士趙德主持教育工作，讓讀書風(fēng)氣長(zhǎng)久發(fā)揚(yáng)下去。 這邊的一副楹聯(lián)，上聯(lián)是：辟佛累千言，雪冷藍(lán)關(guān)，從此儒風(fēng)開(kāi)海嶠；下聯(lián)是：到潮才八月，潮平鱷渚，于今香火遍嬴洲。上聯(lián)說(shuō)他來(lái)潮州的緣由及到潮之后使讀書的風(fēng)氣遍及海濱。下聯(lián)說(shuō)他到潮州只做了八個(gè)月的官，但驅(qū)除鱷魚，功德無(wú)量，歷代都沒(méi)有忘記他。 正殿左側(cè)有碑刻：“功不在禹下”，出自韓文公自己的文章，本來(lái)是韓愈稱贊孟子的話，但后人反過(guò)來(lái)用這句話來(lái)贊美他。他來(lái)潮州之后除辦學(xué)校，驅(qū)除鱷魚、釋放奴隸之外，還積極發(fā)展農(nóng)桑，修筑水渠，就象古代大禹一樣。更深一層的含意是：意識(shí)形態(tài)中的異端邪說(shuō)也有如洪水猛獸一類的災(zāi)害，而治理洪水，不管是自然界的還是思想界的，關(guān)鍵在于疏導(dǎo)而不能一味地堵塞。
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